Brinker-Gabler, Gisela (Hrsg.): Die Frau in der Gesellschaft. Frauen gegen den Krieg, Frankfurt a. M. 1980, 65-70
Davy, Jennifer Anne: German Women’s Peace Activism and the Politics of Motherhood: A Gendered Perspective of Historical Peace Research, in: Benjamin Ziemann (Hrsg.): Perspektiven der Historischen Friedensforschung, Essen 2002, 111-132
Davy, Jennifer Anne: Wege aus dem Militarismus – Die feministische und antimilitaristische Militarismuskritik der deutschen Pazifistinnen Anita Augspurg und Lida Gustava Heymann, in: Wolfram Wette (Hrsg.): Militarismus in Deutschland 1871 bis 1945. Zeitgenössische Analysen und Kritik, Münster 1999, S. 190-215
Hagemann, Karen: Militär, Krieg, Geschlechterverhältnisse. Untersuchungen, Überlegungen und Fragen zur Militärgeschichte der Frühen Neuzeit, in: Ralf Pröve (Hrsg.): Klio in Uniform? Probleme und Perspektiven einer modernen Militärgeschichte der Frühen Neuzeit, Köln/Weimar/Wien 1997, 35-88
Hämmerle, Christa: Von den Geschlechtern der Krieges und des Militärs. Forschungseinblicke und Bemerkungen zu einer neuen Debatte, in: Thomas Kühne/Benjamin Ziemann (Hrsg.): Was ist Militärgeschichte?, Paderborn/Wien 2000, 229-265
Lackner, Daniela: Die Frauenfriedensbewegung in Österreich zwischen 1899 und 1915, Unveröffentlichte Diplomarbeit, Universität Wien, Wien 2008
Rebhan-Glück, Ines: Die österreichische Frauenbewegung und der Krieg, in: Alfred Pfoser/Andreas Weigel (Hrsg.): Im Epizentrum des Zusammenbruchs. Wien im Ersten Weltkrieg, Wien 2013, 82-87.
Zimmermann, Susan: Die österreichische Frauen-Friedensbewegung vor und im Ersten Weltkrieg, in: Forum Alternativ (Hrsg.): Widerstand gegen Krieg und Militarismus in Österreich und Anderswo, Wien 1982, 88-96
Zitate:
„Männer […] systematisch zu Repräsentationsfiguren ... “: zitiert nach: Lackner, Daniela: Die Frauenfriedensbewegung in Österreich zwischen 1899 und 1915, Unveröffentlichte Diplomarbeit, Universität Wien, Wien 2008, 107
„ein männliches Prinzip“: zitiert nach: Heymann, Lida Gustava; Weiblicher Pazifismus (1917/1922), in: Brinker-Gabler, Gisela (Hrsg.): Die Frau in der Gesellschaft. Frauen gegen den Krieg, Frankfurt a. M. 1980, 65
„besonders hochstehenden Männern“: zitiert nach: Heymann, Lida Gustava: Weiblicher Pazifismus (1917/1922), in: Brinker-Gabler, Gisela (Hrsg.): Die Frau in der Gesellschaft. Frauen gegen den Krieg, Frankfurt a. M. 1980, 67
„weibliches Wesen, weiblicher Instinkt ...“: zitiert nach: Heymann, Lida Gustava: Weiblicher Pazifismus (1917/1922), in: Brinker-Gabler, Gisela (Hrsg.): Die Frau in der Gesellschaft. Frauen gegen den Krieg, Frankfurt a. M. 1980, 66
„Instinkte der primitiven Maskulinität“: Mayreder, Rosa: Geschlecht und Kultur. Essays, Jena/Leipzig 1923, zitiert nach: Lackner, Daniela: Die Frauenfriedensbewegung in Österreich zwischen 1899 und 1915, Unveröffentlichte Diplomarbeit, Universität Wien, Wien 2008, 115
„Gesetz der Vernichtung“ .... „Gesetz der Lebenserhaltung“:: Mayreder, Rosa: Zur Kritik der Weiblichkeit. Essays, Jena 1910, zitiert nach: Zimmermann, Susan: Die österreichische Frauen-Friedensbewegung vor und im Ersten Weltkrieg, in: Forum Alternativ (Hrsg.): Widerstand gegen Krieg und Militarismus in Österreich und Anderswo, Wien 1982, 94-95
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Chapters
- „Die Waffen nieder“ – Bertha von Suttner, die prominente österreichische Friedensaktivistin
- „Die Österreichische Gesellschaft der Friedensfreunde“ – eine nur kurze Geschichte?
- Alfred H. Fried und die Friedensbewegung im Krieg – Zwischen Zensur und Spott
- Der „Bund Österreichischer Frauenvereine“ und das Ende eines Friedensengagements
- In Den Haag oder der ‚Verrat‘ an der kriegsführenden Nation
- „… und morgen geht’s an ein fröhliches Werben f. den Frieden.“
- Der Frieden und die soziale Frage
- Die Idee von der „friedfertigen Frau“?
- Friede und Kirche – oder „Du sollst nicht töten“!
- Friede und Sprache – die Friedens- und die Esperantobewegung
- Para Pacem – die etwas andere österreichische Friedensgesellschaft
- Einzelinitiativen für den Frieden – das Beispiel Julius Meinl und Heinrich Lammasch
- „… einmal muß dieser Krieg doch ein Ende haben?!“